Érdekes

Frederick Law Olmsted

Frederick Law Olmsted



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Frederick Law Olmsted volt a 19. század végének legelső tájépítésze, és felelős volt Amerika számos leghíresebb parkjának, köztük a New York -i Central Park tervezéséért.


„A város tüdeje”: Frederick Law Olmsted, Közegészségügy és a Central Park létrehozása

A nemzet első nagy városi parkjaként a Central Parkot „A város tüdejeként” fogták fel, és 1858-ban oázisként építették „a légzés egészségügyi előnyeinek” [1] Fél évszázaddal később levél a szerkesztője New York Times világított, hogy „ezrek látogatják naponta a parkot, hogy lélegezzenek.” [2] De ma a „nem tudok lélegezni” a pillanat meghatározó kiáltása, mivel a város és a nemzet szembesül egy globális légúti járvánnyal és a folyamatos csapással. a feketékkel szembeni rendőri brutalitásról. Mindkét válság - a közegészségügy és a rasszizmus - reflektorfénybe helyezte a parkot, és segített újradefiniálni a New York -iak kapcsolatát a szeretett zöldfelülettel. A járvány elején a New York-i lakosok a parkot társadalmilag távoli mentesítésként keresték a karantén alól [3], amikor az esetek emelkedni kezdtek, május közepéig egy ellentmondásos terepkórházat emeltek a parkban [4], hogy a fertőzések megfékezésére törekedjenek. A kormány korlátozta a juhok rétjén megengedett emberek számát [5] az emléknapon, Amy Cooper hamis jelentést tett Christian Cooper ellen a Ramble -ban [6] George Floyd megölését követő tüntetések során, New York mindketten tiltakozás helyszínéül használták a parkot, és a zöldbe menekültek, hogy elkerüljék a rendőrséggel való összeveszést. [7] Tekintettel arra, hogy a park nemzeti számításunk számára egyúttal gyógyító és helyszíne is volt, érdekes elgondolkodni azon, hogy a 19. századi népegészségügyi és szociáldemokratikus elképzelések hogyan alakították a város tüdeinek eredeti célját.

Central Park South Looking, 1859. New York City Múzeuma.

A 19. században a parkok és a közegészség olyan szorosan összefonódtak, hogy Frederick Law Olmsted elhagyta a Central Park felügyelői posztját, és az Egyesült Államok Egészségügyi Bizottságának főtitkára lett. ellátmány a sebesült katonáknak. [8] A szervezet az amerikai Vöröskereszt előfutára volt, és egy olyan háborúban, ahol több katona halt meg betegségben, mint harci seb, az ország legnagyobb nemzeti közegészségügyi erőfeszítése lesz. Főtitkári szerepében Olmsted átszervezte a hadsereg orvosi testületét, felügyelte a terepi kórházak létrehozását, felügyelte a személyzetet, kiosztotta a készleteket, és összehangolta a helyi segélyszervezetek hozzájárulásait és önkénteseit. [9]

Olmsted közéleti szerepe és hajtóereje ebben a hatalmas nemzeti közegészségügyi erőfeszítésben megismételte munkáját a Central Parkban, ahol olyan terek létrehozására törekedett, amelyek „megnyugtató és frissítő egészségügyi hatást gyakoroltak” azokra, akik élvezték ezeket. [10] Úgy vélte, hogy a parkok és a természeti tájak „megszabadulnak a hétköznapi gondoktól”, valamint „megváltoztatják a levegőt és megváltoztatják a szokásokat”, amelyek „kedvezőek az emberek egészségére és erejére… értelmük egészségére és erejére”. „Egyelőre nemcsak örömöt okoz, hanem növeli a későbbi boldogságképességet és a boldogság biztosításának eszközeit.” [11] A „levegőváltozásra és a szokások megváltoztatására” hivatkozása illusztrálja, hogy a közegészségügynek és a higiéniának különböző konnotációi voltak abban az időben, mint ma. A 19. század közepén a „közegészségügy” nemcsak a lakosság testi épségére vonatkozott, hanem erkölcsi magatartására és társadalmi konfigurációjára is. Ha a Central Parkot népegészségügyi kezdeményezésnek tekintjük, az segít megérteni a helyét a város 19. századi társadalmi struktúrájában.

A Central Park Manhattan utcai rácsának központjában található, 843 hektár önkormányzati földterületen, a világ egyik legsűrűbben lakott szigetének közepén. De amikor a város rácsát 1811 -ben megtervezték, nem hagyott parkteret a merev geometria közepette. [12] Csak az 1840 -es évek végén, amikor a várost átalakította az iparosítás és a bevándorlás, olyan vezetők, köztük William Cullent Bryant, a New York -i esti bejegyzés, és Horace Greeley, a New York Tribune, elkezdett felhívni egy „nagy metropoliszunkhoz méltó” nyilvános park létrehozására, amely zöld teret adna New Yorknak azoknak a riválisoknak, amelyek beborították Londont. [13]

A közvélemény kezdettől fogva meghatározta, hogy a méltóság a közegészségügyi követelmények szempontjából, és az egyre növekvő konszenzus a nyitott teret tekintette a város közegészségének javításának kulcsának. Olmsted, aki személy szerint „a park legmagasabb értékét” természetes tájainak „finom és spirituális” tulajdonságaiban tartotta számon, [14] ennek ellenére azt írta, hogy az 1840 -es években „A korszak politikai gazdasága szinte kizárólag a parkokat értékelte” tisztább levegőjük és kevés utazók története vagy más általános beszámoló miatt… nem említették őket „légterekként”, [vagy] „légzőhelyekként”. ”[15]

A New York -i friss levegő politikája akkoriban sokrétű volt. Akkor is, mint most, a fertőzéstől, a betegségektől és a „felmentéstől” való félelem arra késztette a város leggazdagabb polgárait, hogy elhagyják New Yorkot. [16] Ahogy Olmsted fogalmazott, a „rossz” levegő gyakran „provokatív volt a járványok idején, és pánikszerűen hajlamos volt elmenekülni a városból”. A park azonban indokot adott arra, hogy a város felsőbb osztályának lakói, akik a park legkorábbi látogatói voltak, maradjanak: Olmsted elmagyarázta: „ahol parkok voltak, ott a legnagyobb biztonságot nyújtották, és hálásak voltak különös friss és tiszta levegő érzése. ”[17]

A tiszta levegő nemcsak a gazdagokat tartaná biztonságban, a 19. század közepén indokoltan gondolkodó New York-i lakosokat, hanem „felemelné” a szegényeket is, akiket aránytalanul érintettek a város növekvő egészségügyi válságai. 1850 -re New Yorkban az egyik legmagasabb volt a halálozási arány Észak -Amerika vagy Nyugat -Európa bármely városában, [18] egy évtizeddel később majdnem kétszer annyi New York -i lakos halt meg évente, mint születik, de a New York -i halálozási arány A bérlakások háromszorosa volt a városénak. [19]

Ennek megfelelően a New York-i progresszív orvos-reformátorok az 1830-as években Londonban megkezdett egészségügyi mozgalom mellett álltak, amely a betegséget a „rossz levegőnek” tulajdonította, és előmozdította a „szennyeződések eltávolítását” a városi területekről. [20] Az egészségügyi mozgalom ugyanolyan társadalmi mozgalom volt, mint orvosi. Az olyan orvosok, mint John Griscom, az első amerikai, aki kémiát tanított, és Elisha Harris, az Amerikai Népegészségügyi Szövetség első titkára, széles körben előadtak „a légkör kapcsolatáról az élethez és az egészséghez” [21], és olyan progresszív szervezeteket alapítottak, mint Egyesület a szegények állapotának javítására. [22] Irányításuk alatt az Egészségügyi Mozgalom bérlakások reformjához, egész városra kiterjedő egészségügyi felmérésekhez, a Fővárosi Egészségügyi Testület létrehozásához és a Central Park létrehozásához vezetett. [23]

A park smaragd ékszer volt a városreform koronájában. Ahogy Roy Rosenzweig és Elizabeth Blackmar rámutatnak a park 1992 -es történetében, A park és az emberek, a park korai hívei a város jólétének „elsődleges forrásának” és „szimbólumának” tekintették. [24] „Forrásként” a Central Park tiszta levegője és bőséges lombja az antitézis az állandóan iparosodó és bővülő város füstjének, porának és szennyeződésének. A park „szimbólumként” a „jó erkölcs és a jó rend” mellett állna, és teret biztosítana a „férfias gyakorlatoknak” - szemben az engedelmesség és a szerencsejáték lehetőségeivel. [25]

Ezek az elképzelések nemcsak azt tükrözték, hogy a reformátorok valóban törekedtek arra, hogy a város szegényeinek fényt, levegőt és méltóságot árasztó életkörülményeket biztosítsanak, hanem azt is, hogy a 19. századi reformátorok hogyan értelmezik a betegséget a munkásosztály feltételezett erkölcsi kudarcainak jeléül. . Például Olmsted azt írta, hogy a Central Park „a hatalmas, szorgalmas, mérsékelten virágzó, tisztességes, önbecsülő osztály hatalmas számú, elszállásolására és kielégítésére szolgál, amelynek gyermekei főként a közös iskolákat töltik be”. hogy a parknak „nyilvánvalóan civilizáló hatása lenne” ugyanarra az osztályra. [26]

Az egészségügyi mozgalom azonban kifejezetten a „civilizáló befolyás” gondolatát is felhasználta, és a „szennyeződések eltávolítására” szólított fel fegyverként a szegények és a jogfosztottak, és különösen a város fekete lakói ellen. Az egészségügyi szakemberek szerte Európában és az Egyesült Államokban azzal indokolták a nagy városi projekteket, hogy a „szennyeződések eltávolítását” „városi tisztításnak” értelmezték, ami semlegesítheti a „veszélyes osztályok” vélt „fenyegetését” [27], és felhatalmazhatja a parképítőket a földterületek elosztására. és a lakók kitelepítése.

Bármennyire is „biztonságban” voltak a betegségekben gazdag, gazdag New York -i lakosok a Central Parkban, kényelmük a fekete New York -iak rovására ment. 1853 -ban New York 775 hektárnyi területet szerzett a mai 59. és 106. utca, valamint az 5. és 8. sugárút között, kiemelkedő területen. [28] Bár a parkgá váló föld nagy része sziklás és mocsaras volt, semmiképpen sem volt lakatlan. A Central Park Conservancy becslései szerint 1600 embert költöztek el az egész területen. Seneca Village, a New York -i antebellum első és legnagyobb ingyenes fekete közössége, amely a 82. és 89. utca, valamint a 7. és 8. sugárút között virágzott. [29]

A Central Park megbízottjai Seneca Village lakóit „zsákutcának” nevezték [30], de a fekete New York -iak 1825 -ben kezdtek földvásárlást Seneca Village -ben, menedéket keresve a belvárosban tapasztalható zsúfoltság és megkülönböztetés elől. A földtulajdon 1821 -ben az afroamerikaiak állampolgárságától is elválaszthatatlan volt, New York kiegészítette az állam alkotmányát azzal a módosítással, hogy a szavazáshoz szükséges vagyoni minősítést 100 dollárról 250 dollárra emelték a fekete férfiaknál, miközben teljesen eltávolították a fehér férfiakról. Ez a módosítás azt is megkövetelte, hogy a szavazni kívánó fekete férfiak legalább három évig tartózkodjanak New Yorkban, míg a fehér férfiaknak szavazatot kell adniuk egy év (vagy 6 hónap, ha katonai szolgálat vagy fizetés) alatt New Yorkban élnek. adók.) [31] Az 1845 -ben szavazásra jogosult száz fekete New York -i lakos közül 10 Seneca faluban élt. [32] 1855-re a terület egy integrált enklávé volt, ahol 225 ember lakott, akiknek kétharmada fekete volt. A közösség 50 otthont, három templomot és egy iskolát támogatott, valamint szántóföldeket és gyümölcsösöket ültetett 1857 -ig, amikor minden lakót szétszórtak, hogy helyet biztosítsanak a parknak. [33]

Olmsted ugyanebben az évben csatlakozott a Central Park igazgatóságához. Érdekes módon az 1850 -es évek nagy részét azzal töltötte, hogy átutazott a Délvidéken New York Times a Mason-Dixon Line alatti feltételek mellett. Küldeményei 1852 és 1854 között jelentek meg a Times -ban, és 1856 és 1860 között könyvsorozattá szerkesztették őket. [34] Míg Olmsted soha nem tartotta magát eltörlőnek, a délvidéket a „gonosz fellegvárának” tekintette, és úgy vélte, hogy a fekete amerikaiakat „megilletik az ember elidegeníthetetlen jogai”. Sorozatát a Times -ban fejezte be, és felszólította: „mindazokat, akik nem gondolják, hogy a rabszolgaságnak igaza van, vagy akik nem kívánnak segítséget nyújtani annak megörökítésében, legyen az helyes vagy helytelen, először követeljék meg saját elméjüket, majd szomszédok, fair play a négernek. ”[35]

Annak ellenére, hogy Seneca faluban elvette a fekete földbirtokosokat, Olmsted a tájépítészetet a szociáldemokrácia hajtóerejének tekintette. Andrew Jackson Downing amerikai tájépítész hatására Olmsted és partnere, Calvert Vaux a Central Park Commissioners -nek írt második éves jelentésében azt írta, hogy „a park elsődleges célja az, hogy a legjobb gyakorlati eszközöket biztosítsa az egészséges pihenéshez a lakosság számára. minden osztály városa. A tágasság és a nyugalom egy aspektusát kell bemutatnia, változatos és intim elrendezéssel, ezáltal a legkellemesebb ellentétet a város zártságával, nyüzsgésével és egyhangú utcai felosztásával. ”[36]

De Olmsted nem hitte, hogy „minden osztály” bízható abban, hogy megfelelően élvezze a Central Parkot. "A New York -i emberek nagy része nem ismeri a parkot" - írta. „Ki kell képezni őket a megfelelő használatra, és vissza kell tartaniuk a visszaélésekkel.” [37] Ez a képzés és korlátozás szinte kizárólag a munkásosztályok számára volt fenntartva. Például Olmsted és a Park Board azon dolgozott, hogy aktívan és szigorúan korlátozzák a sportot és az aktív pihenést a parkban, a passzív kikapcsolódás mellett, mint például a táj. [38] Ez a különbség a szemlélődés és a kikapcsolódás között osztályon alapuló, gazdag parkolók voltak, kocsikban, akik az 1860-as években a park látogatóinak mintegy háromnegyedét tették ki, [39] azt mondták, hogy „tudják, hogyan kell viselkedniük” [40]. a parkban labdázó férfiakat „durva társaknak” tekintették [41].

1860 -ra a Központi Park Igazgatósága kodifikálta ellenszenvüket a játék vagy a park parázs használata miatt, olyan szabályokkal egészítve ki, amelyek megtiltották a tavakban való úszást vagy halászatot, tűzijátékot, hangszeres játékot, bármilyen zászlót kihelyezve, számlákat kifüggesztve vagy felvonulva [42]. E szabályok betartatása érdekében a Testület fizetett egy államilag kinevezett rendőri brigádot, hogy „Parkőrként” járjon el. Olmsted ragaszkodott ahhoz, hogy 24 parkőre katonai köszöntőt mondjon, félkatonai vonal szerint szervezte őket, és megbízatta őket a „rendetlen és illetlen gyakorlatok” megelőzésével. [43] Akkor is, mint most, a rendőri végrehajtás kérelmeit szelektíven alkalmazták. Például 1887 -ben a Parkőrök üldöztek egy csoport férfit, akik pitypangot szedtek a parkban, de nem kísérelték meg korlátozni Ethel Dana, a püspöki papság lányának pitypanggyűjtését. [44]

Ezzel az egyenlőtlen bánásmóddal szemben a munkásosztálybeli és bevándorló New York-i lakosok szorgalmazták a befogadóbb park kialakítását, amely jobban tükrözi a várost, amelyet kiszolgált. Például a küzdelem élén álltak, hogy vasárnap engedélyezzék a parkban a zene, csónakázás és sörárusítást. Ez a küzdelem az 1860 -as évek folyamán tombolt, miközben a szombatok egy csoportja a vasárnapi parkhasználat szigorításáért küzdött, általában az egyetlen napon, amikor a dolgozó emberek meglátogathatták a parkot. [45]

Ma a Central Parkban Olmsted tervezési víziójának zsenije mindenhol bizonyíték, de az, hogy hogyan lépünk kapcsolatba vele - játszani, ülni a pázsiton, zenélni és tiltakozni - a generációk kitartásának köszönhetően jelentősen fejlődött az általa elképzelthez képest a New York -i lakosok közül, akik érvényesítették jogukat, hogy teljes mértékben és egyenlő mértékben lélegezzenek a város tüdejében. Több mint 150 év elteltével a park helyreállító hatásai még mindig megfiatalítanak minket, de az a hosszú folyamat, amelynek során a Parkot nyilvános térré alakítják, amely teljes mértékben és méltányosan kielégíti minden New York -i lakos igényeit.

Lucie Levine történész, idegenvezető és író. Ő alapította az Archive on Parade -t, és az Upper East Side történelmi kerületek barátainak nyilvános események koordinátora.

[1] Frederick Law Olmsted, „Fák az utcákban és parkokban” Frederick Law Olmsted írások a tájról, a kultúráról és a társadalomról (New York: Amerikai Könyvtár, 2015), 590.

[6] Sarah Maslin Nir: „Hogyan ütközött össze két élet a Central Parkban, zörgetve a nemzetet” New York Times, 2020. június 14. https://www.nytimes.com/2020/06/14/nyregion/central-park-amy-cooper-christian-racism.html

[7] Ashley Gilbertson: „A kijárási tilalom véget ért. New York City harca nem " New York Times, 2020. június 8. https://www.nytimes.com/2020/06/08/opinion/new-york-city-protests.html

[9] Nemzeti Park Szolgálat, „Olmsted és az Egyesült Államok Egészségügyi Bizottsága”, Frederick Law Olmsted Nemzeti Történelmi Hely. https://www.nps.gov/frla/learn/historyculture/upload/USSC-Site-Bulletin.pdf

[10] Olmsted, „Fák az utcákban és parkokban”, 594.

[11] Frederick Law Olmsted, „Yosemite and the Mariposa Grove: A Preliminary Report”, 1865, in The Papers of Frederick Law Olmsted, 5. kötet: The California Years, 1863-1865, szerk. Victoria Post Ranney, (Baltimore: The Johns Hopkins University Press, 1990), 502.

[12] Tricia Kang, „160 év Central Park: Egy rövid történelem” Central Park Conservancy, 2017. július 1., https://www.centralparknyc.org/blog/central-park-history

[13] Roy Rosenzweig és Elizabeth Blackmar, A park és az emberek: A Central Park története (New York: Cornell University Press, 1992), 22-23.

[18] Richard A Pizzi, „A tisztaság apostolai”, Modern Drug Discovery 5 (5) (2002. május): 51.

[19] A közegészség védelme New Yorkban: 200 év vezetés (New York: New York City Department of Health and Mental Hygiene, 2005), 10.

[21] „A szellőzés fontossága-Dr. John H. Griscom, M. D,New York Times, 1870. február 6.

[22] „A közegészség védelme New Yorkban”, 10.

[27] „Járványok a nyugati társadalomban 1600 óta: Az egészségügyi mozgalom és a szennyes betegségelmélet” Yale Egyetemi Nyílt Tanfolyamok. Hozzáférés 2020 júniusához. Https://oyc.yale.edu/history/hist-234/lecture-11#

[28] Kang, „160 év Central Park”

[29] Central Park Conservancy, „The Story of Seneca Village”, 2018. január 18, https://www.centralparknyc.org/blog/seneca-village

[31] Bennet Leibman, „A fekete szavazati jogok keresése New York államban” Albany Law School Kormány Jogi Központ (2018. augusztus): 394-399.

[32] Central Park Conservancy, „The Seneca Village története”.

[34] Masur, „Olmsted déli tájai”.

[35] Witold Rybczynski, Egy tisztás a távolban: Frederick Law Olmsted és Amerika a 19. században (New York: Scribner, 1999), 121.

[36] Dorcea E. Taylor, A környezet és az emberek az amerikai városokban, 1600-1900-as évek (Durham: Duke University Press, 2009): 228.


Az olmstedi cég - bevezetés

Az olmstedi cég

Az Olmsted cég 1857 őszén jött létre, amikor Frederick Law Olmsted és Calvert Vaux beleegyeztek, hogy részt vesznek a New York -i Central Park tervpályázatán. Amikor „Greensward” tervüket 1858 áprilisában elnyerték első díjjal, a két férfi vállalta a park építésének felügyeletét-Olmsted főépítészként és Vaux tanácsadó építészként. A következő hét évben néhány megbízás keretében együttműködtek - egy temetőben Middletownban, New Yorkban, a Hartford Retreatben Connecticutban, a Bloomingdale Asylumban New Yorkban, utcai rendszerben Manhattan Fort Washington részén és néhány magánbirtokon, de nyilvánvalóan nem volt hivatalos partnerségi megállapodás. Ez a helyzet 1865 őszén megváltozott, amikor megalapították az Olmsted, Vaux & amp Co. céget. A partnerek számos fontos megbízást kaptak, köztük parkokat és parkokat Brooklynban, parkrendszert Buffalóban, a Chicago South Parkot és a lakóépületeket Riverside külváros, Illinois. Olmsted a Vaux, Withers & amp Co. építésziroda partnere is volt. Mindkét partnerség 1872 -ben feloszlott.

A következő tucat években Olmsted folytatta gyakorlatát New Yorkban, angol származású építész, Thomas Wisedell és számos más építész és mérnök segítségével. A svájci születésű tájkertész, Jacob Weidenmann képességeire is támaszkodott. Legalább 1874 -ben mostohafia, John Charles Olmsted segítette munkáját, és bizonyos időszakokban felesége, Mary Perkins Olmsted szolgált amanuensisként. Ebben az időszakban jelentős projektek voltak az Egyesült Államok Kapitóliuma, a montreali Royal -hegyi park, a Detroiti -i Belle Isle -i park, a bostoni Back Bay Fens, valamint a Bronx utcája és gyorsforgalmi rendszere.

Miután 1878 -ban elbocsátották a New York -i parkok osztályától, Olmsted 1882 -ben megkezdte a bostoni területre való áttérést, amelynek eredményeként 1882 -ben Brookline -ba (Massachusetts) véglegesen lakóhelyet váltott. Ott, a „Fairsted” -en kezdte megalapítani azt a céget, amely folytatta működését Brookline -tól egészen 1979 -ig, amikor az ingatlan, szerkezetek és gyűjtemények a Nemzeti Park Szolgálat részévé váltak, mint Frederick Law Olmsted Nemzeti Történelmi Hely.

1884 -ben John Charles Olmsted az F. L. & amp; J. J. Olmsted cég partnere lett. 1889 -ben egy másik pártfogoltja volt, akit Olmsted képzett, Henry Sargent Codman. Ez az időszak hirtelen és tragikusan ért véget Codman 1893-ban, huszonkilenc éves korában bekövetkezett halálával. Ebben az időszakban a cég folytatta a Boston Smaragd Nyaklánc tervezését, és más parkrendszereket tervezett Louisville -ben, Kentucky -ban és Rochesterben, New Yorkban. További jelentős megbízások voltak a Niagara Reservation, az 1893 -as chicagói világkiállítás, a Lawrenceville School, a Stanford University és az atlantai Druid Hills külvárosi közössége.

Henry Codman halála után Olmsted meggyőzte volt tanítványát, Charles Eliotot, hogy csatlakozzon az Olmsted, Olmsted & amp Eliot névre keresztelt céghez. Eliot eljuttatta a céghez a Bostont körülvevő nagyvárosi fenntartási rendszer megtervezését, amelyet egy évtizedes független gyakorlat során avatott fel. Továbbra is a bostoni terület parkjaival foglalkozott, és fontos szerepet játszott más parkrendszerek fejlesztésében, nevezetesen a Connecticut állambeli Hartford rendszerében. Eliot karrierje megszakadt, amikor 1897-ben harminchét éves korában halt meg agyhártyagyulladásban. Így Olmsted három nagyon ígéretes utódja közül kettő, akikre nagymértékben támaszkodott tervezési elképzeléseinek megörökítésében, idő előtt meghalt saját élete során.

Olmsted 1895 -ben abbahagyta az aktív gyakorlatot, a memória és az életerő gyengülésének áldozata. Az Eliot halála után alakult új cégnek a régi címe F. L. & amp; J. C. Olmsted volt, de a fiú helyettesítette benne az apát. Egy évvel később, 1898-ban John Charles és Frederick Law Olmsted Jr. létrehozták az Olmsted Brothers partnerséget, ezt a nevet a cég 1961-ig, mintegy negyven évvel John Charles 1920-as halála és négy évvel féltestvére halála után tartja meg. 1957. Ennek során egy teljes évszázad telt el, amely során egy Frederick Law Olmsted nevű férfi tájépítészetet gyakorolt ​​a cégben.

A huszadik század első három évtizede a cég munkájának és a személyzet létszámának nagymértékű növekedéséről tanúskodott, amely 1917-re elérte a negyvenhét, a magasságában pedig az 1920-as évek hatvanáig. Az idősebb Olmsted gyakorlatának négy évtizede alatt a cég mintegy 500 megbízást hajtott végre, amelyek közül sokan az 1890 -es években érkeztek. Az 1930 -as évek nagy gazdasági világválságának kezdetére ez a szám 2500 -ra nőtt. Az első világháborút megelőző évek voltak a cég legaktívabb korszaka, amely során tucatnyi nagyvárosi területre kiterjedt parkrendszereket terveztek. Az 1920 -as évek ezen nagyvárosi parkrendszerek bővítésén kívül kevés új parkmunkát eredményeztek, de ez az időszak jelentősen megnövelte a lakótelepeket és a külvárosi közösségeket, beleértve a floridai Wales -tó, a kaliforniai Palos Verdes és a New York -i Forest Hills településeit. Az évtized teljes mértékben egynegyedét tette ki annak a 2000 jutaléknak, amelyet a cég magánlakásokért és birtokokért kapott. Egy hatalmas projekt, a manhattani Fort Tryon Park bizonyult a cég fő vállalkozásának az 1930 -as évek gazdasági válsága idején. Kevés megbízás követte a második világháborút, és a cég egyetlen jelentős projektje Frederick Law Olmsted Jr. nyugdíjba vonulása után az aktív gyakorlattól 1949 -ben a Rock Creek Park kiterjesztése volt a Columbia körzetből Montgomery megyébe Marylandben.

Olmsted tanította tervezési elveit tanítványainak és partnereinek: John Charles Olmstednek, Henry Sargent Codmannek és Charles Eliotnak, és kevésbé formálisan a fiának és névadójának, Frederick Law Olmsted Jr. -nek. tagjai. Ezeknek a tájtervezőknek a listája hosszú, és az Olmsted cég későbbi partnereit tartalmazza a projektek mesterlistájának időszakában: James Frederick Dawson, Percival Gallagher, Edward Clark Whiting, Henry Vincent Hubbard, William Bell Marquis és Leon Henry Zach. Ide tartoznak a tájépítészek is, akik Frederick Law Olmsted Jr. nyugdíjba vonulása után a cég partnereivé váltak, köztük Carl Rust Parker, Charles Scott Riley, Artemas Partridge Richardson és Joseph George Hudak. Mások, akik tervezési elveiről és gyakorlatáról a listában szereplő projektek új információkat szolgáltatnak, a cég munkatársai, akik később kialakították saját tájképi gyakorlataikat, például Warren Manning, George Gibbs Jr., Frederick G. Todd, William Lyman Phillips, Emil Mische és Arthur Shurcliff.

Az olmstedi cég munkájának értékelése

Az elmúlt három évtizedben nagymértékben megnőtt a közvélemény tudatossága és megbecsülése Frederick Law Olmsted és utódai munkája tekintetében az olmstedi tájépítészeti cégben. Az 1972 -es Olmsted Sesquicentennial -tól kezdve számos könyv és cikk, film és kiállítás jelent meg Olmsted témájáról és tervezési örökségéről. Ezekben az években Olmsted otthona és irodája Brookline -ban, Massachusetts -ben a Nemzeti Park Szolgálat részévé vált, amely megőrizte és elérhetővé tette a kutatók számára az ott található nagy mennyiségű anyagot. Ugyanakkor a washingtoni Kongresszusi Könyvtár kéziratos osztálya megszervezte és mikrofilmezte a háromszáz lineáris lábnyi dokumentumanyagot - jelentéseket és levelezéseket -, amelyek a cég munkájának fő írásos jegyzőkönyvét képezik. Ezekből az erőforrásokból merítve a Frederick Law Olmsted Papers szerkesztői projekt tervezett tizenkét kötetes sorozatának nyolc kötetét állították össze és tették közzé. A Nemzeti Park Szolgálat és az Olmsted Parkok Országos Szövetsége közötti együttműködés keretében létrejött az Olmsted Research Guide Online (ORGO) és Az Olmsted cég tervezési projektjeinek fő listája 1857–1979, átfogó referenciaeszközök az Olmsted NHS és a Kongresszusi Könyvtár anyagához. Az Olmsted Parkok Országos Szövetsége, amely 1980-ban alakult, aktívan hirdette a cég munkáját, és ösztönözte nagyon aktív Olmstedhez kapcsolódó szervezetek létrehozását több államban. Az Olmsted parkok és tájak megőrzésére és helyreállítására számos program jött létre az egész országban és Kanadában.

A folyamat során új tudatosság alakult ki az olmstedi cégnek az Egyesült Államok tájépítészeti történetében betöltött szerepének jelentőségéről - örökségének mértékéről, terveinek minőségéről és milliókra gyakorolt ​​jelentős hatásáról. század közepe óta. Ennek a tudatosságnak különösen fontos volt a cég által tervezett nyilvános parkok rehabilitációja és helyreállítása, amely mozgalom New Yorkban indult el az 1980 -as években, és azóta elterjedt a parkok között a legtöbb nagyvárosban, amelyek számára a cég parkokat tervezett és parkrendszerek. Ezen a listán szerepel Boston, Seattle, Louisville, Atlanta, Montreal, Essex megye New Jersey -ben, Denver, Baltimore és Rochester, New York. Ezek a városok számos mással együtt újra felfedezték Olmsted-i parkjaik múltjának és jövőjének értékét polgáraik számára. Az Olmstedek és cégük különleges zsenialitása sok közösség számára megfizethetetlen erőforrásnak bizonyult.

Ennek ellenére a néhány államban végzett felmérési és leltározási munkák ellenére a cég tájképi szerepének mértéke nagyrészt feltáratlan marad. Még a tervek száma sem ismert, amelyeket a cég készített és kivitelezett. A rendelkezésünkre álló általános adatok lenyűgözőek: 1857 és 1979 között a cég valamilyen módon több mint 6000 projektben vett részt. A cég alapnyilvántartásai szerint legalább egy tervet készített ezek közül több mint 4000 -re, beleértve több mint 700 közparkot, parkot és üdülőterületet, több mint 2000 magánbirtokot és tanyát, több mint 350 körzetet és külvárosi közösséget. mint 250 főiskolai és iskolai campus és különféle épületek - közel 100 bentlakásos intézmény (kórház és menedékház), 100 könyvtár és egyéb középület, több mint 125 kereskedelmi és ipari épület és több mint 75 templom - alapjai. Ezen projektek túlnyomó többségében nem végeztek kutatásokat az olmstedi cég szerepének meghatározására - mennyire volt kiterjedt a cég tervezése, mekkora volt a tervezés, mi a jelenlegi állapot és milyen további dokumentumforrások vannak léteznek, amelyek irányítják a megőrzési és helyreállítási folyamatot.

Az olmstedi cég munkájának mértékének tisztázása mellett az ennek alapján elvégzendő kutatás Mesterlista sok új információt kell felfednie a cég tervezési filozófiájáról és szakmai gyakorlatáról. Információt fog adni Frederick Law Olmsted, partnerei és utódai megközelítéséről számos kérdésben-tervezési koncepciók, építési gyakorlatok, az ültetvények hosszú távú növekedésének és fenntartásának biztosítása, valamint kapcsolatok a kapcsolódó területeken dolgozó szakemberekkel. .

Maga Frederick Law Olmsted ambiciózus elképzeléssel rendelkezett arról, hogy a tájépítészet milyen szerepet játszhat az amerikaiak életminőségének javításában. Széles körű utazása a déli antebellumban, kétéves kaliforniai tartózkodása, valamint a Brit-szigeteken, Európában és Kínában tett utazásai figyelemre méltó tapasztalatokkal szolgáltak, míg írói és kiadói karrierje számos kérdéssel segített tisztázni nézeteit. művészetet, politikát, gazdaságot és társadalmi szerveződést illetően. A polgárháború végére meghatározta, hogy miben reménykedik az amerikai társadalomban, és kiválasztotta azokat az eszközöket, amelyekkel előmozdítja ezeket az eszményeket a következő harminc évben.

Olmsted nagyon hitt abban, hogy művészete képes javítani a társadalmat, és különösen elősegíti a közösség érzését az ország gyorsan növekvő városi központjaiban. Nagyszerű parkjai és parkrendszerei a városok minden lakója által közös terek voltak, olyan helyek, ahol minden osztály elvegyülhet, mentes a munkahelyi élet versenyképességétől és ellentéteitől. Lakossági külvárosokkal kapcsolatos tervei is közös alapot nyújtottak, amely egyaránt elősegíti a fizikai egészséget és az általa „kommunitivitásnak” nevezett ösztönzést - a polgártársak szükségleteinek kiszolgálását.

Ezenkívül Olmsted úgy vélte, hogy a tájaknak erőteljes, helyreállító hatása lehet. Meg volt győződve arról, hogy parkjainak tágas, kecsesen modulált terepe különleges orvosi ellenszert biztosít a városi élet mesterségességének, zajának és stresszének. In this and many other ways he strove to use his skill as an artist to meet the most fundamental of human needs in a comprehensive way. The psychological power of scenery, he felt, could be achieved in landscape design only through subordination of all elements to the creation of a single effect. There must be no specimen planting or placing of works of architecture or sculpture to be viewed for their individual beauty. In the same spirit, he excluded ornamental and decorative features from the buildings he designed, preferring a simple, organic plan that concentrated on fulfilling a particular function. “So long as considerations of utility are neglected or overridden by considerations of ornament,” he taught, “there will be no true Art.”

For reasons of function as well as effect, Olmsted carefully separated different activities and different styles of planting. He abhorred an “incongruous mixture of styles,” feeling that each designed space should have a single, coherent character. Likewise, he separated potentially conflicting uses in his parks, creating for each activity a setting carefully designed for it. In his parks and parkways he also separated different kinds of traffic, for reasons of both enjoyment and safety.

How closely Frederick Law Olmsted’s successors adhered to his principles, in the face of changing technology, social conditions and recreational needs, has yet to be determined. The research that stems from the publication of this Master List will provide a far more complete answer to that question than can be offered at the present time. In the process, much will be learned about the significance of the Olmsted firm for the designed landscape of America, and much practical knowledge will be secured for the process of preserving and restoring the designs of Olmsted and his successors.

Megjegyzések

1 Olmsted to Charles Loring Brace, Brookline, March 7, 1882, The Papers of Frederick Law Olmsted, Volume VII, Parks, Politics, and Patronage 1874–1882, eds. Charles E. Beveridge, Carolyn F. Hoffman and Kenneth Hawkins (Baltimore, MD: The Johns Hopkins University Press, 2007): 592.


The Legacy

All of this was a far cry in the future on that dreary November day in 1851. A virgin wilderness of unknown proportions spread out in all directions from the Dennys and their clan. Their vision, though, was so grand that they named the place “New York, Alki” – New York bye and bye.

Based on a HistoryLink.org essay by David B. Williams.

Sources: William White, The City Beautiful Movement (Baltimore: Johns Hopkins University Press, 1985) Annual Report of Board of Park Commissioners, Seattle: 1903 Annual Report of Board of Park Commissioners, Seattle: 1909 Brandt Morgan, Enjoying Seattle’s Parks (Seattle: Greenwood Publications), 1979.


Our History

The first three parks, The Park, The Front and the Parade (now Delaware Park, Front Park and Martin Luther King Jr. Park), served different purposes for the people of Buffalo. Over the years, Olmsted and his firm extended the park system into southern parts of the city – South Park and Cazenovia Park – to fulfill the needs of those who could not easily access the three original parks. Soon after, Riverside Park was developed to spotlight the glory of the Niagara riverfront. Assisted by his partner, architect Calvert Vaux, Olmsted created a park system that was an incredible accomplishment and is a true historic gem.

Six Parks, Seven Parkways, Eight Circles

The Buffalo Olmsted Park System is composed of six parks, seven parkways, eight landscaped circles and several smaller spaces. The original concept for the tree-lined parkways and avenues was to link the six main parks and integrate the park system with the city. These parkways were designed to allow visitors to travel from one park to another without leaving the serenity of these green spaces. Olmsted wanted these areas to be “more park-like than town-like,” an effect he most certainly achieved.

In 1876, Olmsted proclaimed Buffalo to be “the best planned city … in the United States, if not the world.” Today our city retains its remarkable urban fabric thanks to the vision of this extraordinary man, as well as the support of thousands of Buffalonians and friends who enjoy the parks every day.

@bfloparks

Did you hear?! As part of @Olmsted200, we ready to reclaim the @GWR title for the Longest Line of Garden Flamingos… https://t.co/KcovrXLRX6
- Saturday Jun 26 - 4:11pm

We are thrilled to announce our renewed partnership with Highmark Blue Cross Blue Shield of Western New York in 202… https://t.co/pbA4gCFwm5
- Saturday Jun 26 - 3:54pm

Contact Info

Inside the Parks

One of Buffalo's most treasured cultural assets, this public urban forest is maintained, preserved and restored by the Buffalo Olmsted Parks Conservancy.


Frederick Law Olmsted: The Complicated Man Behind Central Park & A nemzet

Struck by something naturally beautiful in an American city? Odds are that you have stumbled across the work of Frederick Law Olmsted.

Struck by something naturally beautiful in an American city? Odds are that you have stumbled across the work of Frederick Law Olmsted.

Olmsted is credited with the design of New York’s Central Park and Brooklyn’s Prospect Park. But his influence was not limited to Gotham. The park systems of disparate cities across North America, from Boston, Buffalo, Detroit, Milwaukee, San Francisco, as well as university campuses such as Berkeley and Stanford, all contain the Olmsted touch.

Born to a prosperous family on April 26th, 1822, in Hartford, Connecticut, Olmsted dedicated his life to social reform, in which his park designs played an integral role. He was a journalist and he wrote a series of articles on the American South for the New York Times before the Civil War. There he argued that slavery was an economic hindrance to the region’s development.

During the Civil War he worked on administering medical assistance to Union soldiers, and later was a co-founder of Az Nation, a publication which became known for its leftist views. Olmsted himself, however, was no unwavering leftist. He was a believer in hierarchy, deference, and skilled learning. Those views are reflected in his landscape design. His Central Park was to be an ordered oasis for the city’s social classes to come together and enjoy nature.

He regularly fought the city’s Irish-American politicians who saw the park as a vehicle to expand patronage and wished to add amusements like zoos to entertain voters. Today’s Central Park includes both elements of Olmsted’s design, with flora and trees intended to flower decades later, and concessions to political pressure, such as carousels and zoos for the masses. It also includes softball fields, an innovation Olmsted would probably have questioned, considering his long-term opposition to creating space for athletic amusements.

Olmsted dabbled in political philosophy. While a well-traveled man, he was concerned about the social and cultural implications of rootlessness. The untamed frontier, he wrote, encouraged cultural backwardness in American life. He was no fan of immigrants, who he blamed for coarsening the culture, particularly in their support for urban political machines. By contrast, the gentle urban park, open to all, imbued its visitors with a quiet appreciation of nature. It was a vision open to the educated and uneducated alike. Olmsted’s vision of the urban park reflected the ideal of the genteel society, something he wanted woven into the fabric of the American city.


Frederick Law Olmsted

Many people mistakenly believe that Frederick Law Olmsted designed Bushnell Park. Especially given the close relationship between Reverend Horace Bushnell and Olmsted as well as his local roots, you would expect him to have played a role. In fact, Reverend Bushnell asked his life-long friend, Frederick Law Olmsted to design the park. However, Olmsted could not grant Bushnell’s request since he was busily designing Central Park at the time. He recommended that the city hire Jacob Weidenmann, a Swiss-born landscape architect and botanist to design and build the park.

Frederick Law Olmsted is considered the father of the American park movement because of his strong influence in establishing parks throughout the nation. His influence on his associates and others was profound and his design office developed park plans for most major cities.

Olmsted was born in Hartford in 1822, the son of a dry-goods merchant. Although he never completed a formal college education, he attended Yale briefly, and was present at lectures given by Rev. Horace Bushnell and others. He also traveled frequently with his father to see the scenery of New England. Subsequently he traveled throughout the country and to England (twice) and Europe. Also during this time he pursued farming and horticulture with attempts at publishing and writing.

Olmsted read a great deal on a variety of subjects and was impressed by writings related to landscape gardening. In fact, on his first trip to England, when he visited several parks and was already familiar with the park advocacy of Andrew Jackson Downing, he was very much impressed by his visit to Birkenhead Park, near Liverpool. It was England’s first public park developed specifically for the average citizen and executed in the English Natural Style (same as Bushnell Park). Olmsted remarked in a book written later: “…art had been employed to obtain from nature so much beauty…large valleys were made verdant, extensive drives arranged–plantations, clumps, and avenues of trees formed, a large park laid out. And all magnificent pleasure ground is entirely, unreservedly, and for ever, the people’s own. The poorest British peasant is as free to enjoy it …as the British Queen.”

Olmsted was also impressed by other English parks and landscapes. The common elements that appealed to him were: the use of water bodies for interest and beauty, broad, sweeping lawns defined by groves of trees, with some trees standing apart from the main group so that their noble features might be observed illusions of great distances created through the use of long vistas, middle-distance plantings undulations in ground form for interest, winding, peripheral paths and drives, which gave the illusion of great breadth. Olmsted later used many of these features, but adapted them and added some of his own, translating what might have been truly English to fit the truly American landscape.

Olmsted saw the value of placing green, open spaces within cities, and was aware of the many problems that faced the country. He felt great compassion for those in need. It is thought that much of Olmsted’s special idealism and beliefs in the goodness of nature was inspired by Rev. Horace Bushnell when they were close friends during Olmsted’s formative years. Recognizing the restorative powers of parks and open spaces, Olmsted said: “We want a ground to which people may easily go after the day’s work is done. Practically, what we want most is a simple, broad open space of clean greensward, with sufficient play of surface and a sufficient number of trees to supply a variety of light and shade. We want depth of wood, not only for comfort in hot weather, but to completely shut out the city from our landscapes.”

Frederick Law Olmsted also believed in the intrinsic value of parks and open ground in what he saw as a nurturing of democracy, a banishment of crudeness and in the beneficial mixing of all kinds of people in this common meeting ground. He urged the public to “plant spacious parks in your cities, and unloose their gates as wide as the gates of morning to the whole people.”

(from: The Nineteenth Century Parks of Hartford, a legacy to the nation. By John Alexopoulos)


Olmsted, Frederick Law (1822&ndash1902)

Frederick Law Olmsted, noted landscape architect and writer of travel books, son of John Olmsted, was born in Hartford, Connecticut, on April 26, 1822. Prevented by an eye infection from entering college, he studied surveying for two years and attended scientific lectures at Yale. He worked for a time with an importing firm in New York and from 1844 to 1850 engaged in scientific farming. During this period he traveled extensively in New England, Canada, China, and Europe and wrote his first book, Walks and Talks of an American Farmer in England (1852). Interested in slave economy and commissioned to write articles for the New York Times, Olmsted made extensive tours throughout the South from 1852 to 1857. One of the products of this travel was A Journey through Texas (1857). On his route via Natchitoches down the Old San Antonio Road, through the German settlements, down to the coastal prairie towns, through San Antonio, Eagle Pass, Houston, and Liberty, Olmsted commented on all phases of town and country life in Texas.

Olmsted was a fervent opponent of slavery, and his journeys through Texas and the other slave states confirmed his deep-seated antipathy to forced servitude and to the South in general. Comparing the conditions he saw in the South with those of his native New England, he argued that because of the costs of maintaining slaves in bondage, free labor was ultimately cheaper than slave labor. He also argued that the practice of slavery was leading the Southern economy to ruin. He expounded on these views in The Cotton Kingdom, which included many of his previous writings on the South, among them his travelogue on Texas. The book, published in the fall of 1861, six months after the Civil War had begun, helped to galvanize antislavery sentiment in the North. From 1857 to 1895 Olmsted was engaged in landscape architecture, superintending Central Park and designing Riverside Park in New York as well as other parks and university campuses. He died on August 28, 1902.


Frederick Law Olmsted Society

Please visit the interactive History of Riverside created by the Riverside Historical Museum:

Riverside Streets c1900 Historic Scottswood Common

Historic Riverside Commons Historic Streetscape

Downtown Riverside c1930 /> Babson Estate Arial View


HOUSE TOUR

The lower level of the main house is open to the public for self-guided tours (the upstairs, once bedrooms, is now National Park Service offices). However, this is not a house tour with rooms decorated with original Olmsted furniture, but instead a museum that focuses more on landscape architecture and the parks designed by the Olmsted firm than Frederick Sr. himself. Individual rooms are identified, but only historic photos hint at what they looked like when Olmsted was alive.

Exhibits inside the main house at the Frederick Law Olmsted National Historic Site

A seven-minute film that deals more with the life of Olmsted than do the museum exhibits is shown on demand (just push a button). There are also plenty of photo books, electronic exhibits, and extensive information on the major parks designed by the Olmsted firm, such as Central Park in New York City. There is also a small book and souvenir store in the main house.

Exhibit on landscape projects of the Olmsted firm

National Park Service information desk

The office buildings are also open to the public, but by Ranger-guided tour only. These 45-minute tours are held at various times each day that the house is open. The park is one of the least popular in the National Park system, so don’t expect much of a crowd. I visited in early August and had a personal tour (June and July are the busiest months).

Unlike the house, the work spaces are full of original equipment that was used by the firm up until 1979. The peak of business came in the late 1920s, and after the Great Depression it was all downhill. As less and less people were employed at the Olmsted firm—sixty at peak production and only a dozen towards the end—many of the rooms were simply shuttered so they didn’t have to be heated. As a result, some of the really old equipment that had become technically obsolete never got thrown away. When the firm moved out in 1979, the blueprints, photos, equipment, and office furniture were all sold to the National Park Service.

Antique blueprint copying machine

Old typewriter and fan in the Olmsted firm offices

There is so much information at the house and offices that Frederick Law Olmsted National Historic Site doubles as a research facility. It is not uncommon for those overseeing an old Olmsted-designed park in need of renovation to travel to Brookline in order to get a look at the original blueprints.

After seeing the offices, the Ranger took me outside for a short tour of the property. When the National Park Service took over, the place was a mess. A swimming pool had been installed on the south lawn and vegetation had been growing unchecked for years. With the aid of photographs and design plans that still existed, during the early 1990s the landscape was restored to its 1930s appearance, including the removal of the swimming pool. By the 1930s, all construction of additional office space had ceased, so by re-creating the landscape of this time period, none of the buildings had to be torn down.


‘Communitiveness’

In 1863, the Civil War raged, along with cultural and racial divisions— divisions that had first consumed Olmsted in the 1850s when he traveled the American South. Experiencing what he considered to be a fractured and brutish frontier society during his trip to California, he gradually developed a philosophy known as “communitiveness” — exploring, in particular, the role landscape architecture could play in improving the human condition.

Communitiveness required persons “to serve others and to be served by others in the most intimate, complete and extended degree imaginable.”

In pursuit of communitiveness, a landscape was not just beautiful, it was essential. Parks and open space allowed beleaguered city dwellers to be restored so that they might devote themselves to the welfare of others. Parks contributed to mental and physical health, and by doing so, helped to develop the web of connections that make community possible. They were, said Olmsted, “the most valuable of all possible forms of public places.”